NAJMLADJI BISKUP NA
SVIJETU
Papa Pio XI. imenuje ga 28. svibnja 1934. nadbiskupom koadjutorom s
pravom nasljedstva. Bio je tada najmladji biskup na svijetu s 36 godina
zivota i nepune cetiri godine svecenistva. Na Ivanje, 24. lipnja 1934.
zaredjen je za biskupa u zagrebackoj katedrali. Nadbiskup ga odmah
ukljucuje u najintenzivniji pasotral prostrane nadbiskupije.
Nakon smrti zagrebakog nadbiskupa Bauera 7. prosinca 1937. preuzima
izravnu upravu zagrebacke nadbiskupije, a uskoro i predsjednitvo tadanje
Biskupske konferencije Jugoslavije.
Kao pastir Crkve zagrebacke nastoji se sto cesce izravno susresti s
klerom i vjernicima diljem nadbiskupije. Promice svestranu duhovnu
obnovu, osobito euharistijsku i marijansku poboznost. Na srcu mu je
pastoral obitelji i mladih te sto aktivnije sudjelovanje vjernika laika
u Katolickoj akciji. Zalaze se za dobar katolicki tisak (pokrenuo je
katolicki dnevnik Hrvatski Glas). Potaknuo je izdanje novog cjelovitog
prijevoda Svetoga pisma. Osniva mnoge nove zupe, njih 14 u samom Zagrebu.
Posvuda ukljucuje u izravni pastoral gotovo sve redove i druzbe. U
Brezovici osniva prvi karmel u Hrvatskoj. Sa svim hrvatskim biskupima
zauzeto planira proslavu 1300. obljetnice veza Hrvata sa Svetom Stolicom
(641 - 1941) to je zbog rata odgodjeno sve do proslave na Mariji
Bistrici 1984.
|
Nadbiskup
(Brezaricu, 8. svibnja 1898 - Krasic, 10. veljace 1960) |
Alojzije Stepinac je peto od osmero djece u poboznoj i radisnoj obitelji
Josipa i Barbare r. Penic. Rodio se 8. svibnja 1898. u selu Brezaricu u
zupi Krasic, cetrdesetak kilometara od Zagreba. Krsten je slijedeceg
dana na ime Alojzije Viktor.
Pucku skolu zavrsio je u Krasicu, a od 1909. kao pitomac Nadbiskupijskog
orfanotrofija pohadjao je gornjogradsku klasicnu gimnaziju. Nakon 6.
razreda prijavljuje se kao kandidat za svecenistvo.
Maturirao je 28. lipnja 1916. u skracenom skolskom roku, nakon cega je
mobiliziran u austrijsku vojsku. Nakon sestomjesenog casnickog tecaja na
Rijeci bio je poslan na talijanski front kod Gorice. U bitkama na rijeci
Piavi, u srpnju 1918. pao je u talijansko zarobljenistvo odakle se, kao
solunski dobrovoljac, oslobodio u prosincu 1918. U proljece 1919. bio je
demobiliziran.
Rimski student
Ujesen 1919. upisao se na Agronomski fakultet Sveucilista u Zagrebu, ali
ubrzo napusta studij da se posveti poljoprivredi u rodnom selu. U isto
se vrijeme aktivira u redovima katolicke mladezi. Po zelji svog oca neko
vrijeme razmislja o zenidbi.
Ljeti 1924. napokon se odlucuje za svecenicko zvanje. Ujesen ga nadbisup
Antun Bauer salje u rimski kolegijum Germanicum-Hungaricum te od 1924.
do 1931. studira na Papinskom sveucilistu Gregoriani.
26. listopada 1930. u Rimu je zaredjen za svecenika. Mladu misu je
slavio u crkvi Santa Maria Maggiore, uz njega je njegov mladji kolega i
poslije njegov nasljednik na zagrebakoj nadbiskupskoj katedri i prefekt
Kongregacije za nauk vjere, kardinal Franjo Seper.
U srpnju 1931. godine, kao dvostruki laureat iz filozofije i teologije,
vraca se u domovinu. U punom je jeku u tadasnjoj Jugoslaviji vojna
diktatura, uz osobito nastojanje vlasti da oslabi Katolicku Crkvu.
U nadbiskupskom dvoru obavlja sluzbu ceremonijara. U nekoliko zupa bio
je krace vrijeme upravitelj da razrijesi sporove izmedju vjernika i
svecenika. U slobodno vrijeme se posvecuje karitativnom radu te
nadbiskup Bauer na njegovu inicijativu 23. studenoga 1931. ustanovljuje
dijecezanski Caritas.
Najmladji biskup
na svijetu
Papa Pio XI. imenuje ga 28. svibnja 1934. nadbiskupom koadjutorom s
pravom nasljedstva. Bio je tada najmladji biskup na svijetu s 36 godina
zivota i nepune cetiri godine svecenistva. Na Ivanje, 24. lipnja 1934.
zaredjen je za biskupa u zagrebackoj katedrali. Nadbiskup ga odmah
ukljucuje u najintenzivniji pasotral prostrane nadbiskupije.
Nakon smrti zagrebakog nadbiskupa Bauera 7. prosinca 1937. preuzima
izravnu upravu zagrebacke nadbiskupije, a uskoro i predsjednitvo tadanje
Biskupske konferencije Jugoslavije.
Kao pastir Crkve zagrebacke nastoji se sto cesce izravno susresti s
klerom i vjernicima diljem nadbiskupije. Promice svestranu duhovnu
obnovu, osobito euharistijsku i marijansku poboznost. Na srcu mu je
pastoral obitelji i mladih te sto aktivnije sudjelovanje vjernika laika
u Katolickoj akciji. Zalaze se za dobar katolicki tisak (pokrenuo je
katolicki dnevnik Hrvatski Glas). Potaknuo je izdanje novog cjelovitog
prijevoda Svetoga pisma. Osniva mnoge nove zupe, njih 14 u samom Zagrebu.
Posvuda ukljucuje u izravni pastoral gotovo sve redove i druzbe. U
Brezovici osniva prvi karmel u Hrvatskoj. Sa svim hrvatskim biskupima
zauzeto planira proslavu 1300. obljetnice veza Hrvata sa Svetom Stolicom
(641 - 1941) to je zbog rata odgodjeno sve do proslave na Mariji
Bistrici 1984.
Stepinceva
neustrasivost u vrtlogu rata
Za vrijeme II. svjetskog rata, nakon njemacke okupacije Jugoslavije
uspostavljena je Nezavisna Drzava Hrvatska, oslonjena na sile osovine.
Stepinac se u to vrijeme ne veze ni uz koju politicku stranku ili pokret.
Dosljedan u svom rodoljublju, ali nadasve vjeran pastirskom poslanju, sa
svom slobodom i neustrasivoscu javno osudjuje rasna, ideoloska i
politicka progonstva. I u javnim nastupima i u tolikim pismenim
interventima hrabro zahtijeva postivanje svake osobe, bez razlike rase,
narodnosti, vjere, spola i dobi. Vjeran Evandjelju, neumorno osudjuje
zlocine protiv covjestva i sve druge nepravde. Odmah po donosenju
rasistickih zakona, vec u travnju 1941. upucuje najostriji prosvjed
vlastima. Spasavao je progonjene Zidove, Srbe, Cigane, Slovence, Poljake,
kao i Hrvate komuniste.
Vec u prvim mjesecima nakon osnutka hrvatske drzave hitno intervenira i
porucuje: "Po katolickom moralu nikada nije dozvoljeno ubijati
taoca za krivice, koje su drugi pocinili." A 25. listopada 1942. u
zagrebackoj katedrali izjavljuje: "Svaki narod i svaka rasa, kako
se danas odrazuju na zemlji imade pravo na zivot dostojan covjeka i na
postupak dostojan covjeka. Svi oni bez razlike, bili pripadnici ciganske
rase ili koje druge, bili crnci ili ugladjeni Europejci, bili omrazeni
Zidovi ili oholi Arijanci, imadu jednako pravo da govore: 'Oce nas koji
jesi na nebesima!' I ako je Bog svima podijelio to pravo, koja ga
ljudska vlast moze nijekati? Protivio se nasilnim vjerskim prijelazima,
a kad ih nije mogao sprijeciti, daje kleru povjerljivu instrukciju: da
one koji zatraze prijelaz - da bi na taj nacin spasili svoj zivot -
prime u Katoliku Crkvu bez ikakvih uvjeta, jer kad prodje ovo vrijeme
ludila i divljastva, ostat ce u nasoj Crkvi oni koji budu konvertirali
zbog uvjerenja, dok ce se ostali, kada opasnost prodje, vratiti u svoju.
Njemu su se sa svih strana utjecali siromasi i prognanici. Prihvatio je
tristotinjak svecenika protjeranih iz Slovenije. Njegov je Caritas
pomagao ne samo ugrozenim Hrvatima nego i svima drugima:, Srbima,
Zidovima, Slovencima, Poljacima itd. Zbog svega toga, a osobito zbog
osuda fasistickih i nacistickih progona, postao je vlastima nepoudna
osoba. Hitlerov je GESTAPO pripremio plan da ga ubije, a vlasti su vise
puta trazile da ga Sveta Stolica makne s nadbiskupske stolice u Zagrebu.
Komunisticki
napadi na Stepinca
Nakon zavrsetka II. svjetskog rata u Hrvatskoj je, kao i u citavoj
Jugoslaviji, vlast preuzela Komunisticka partija zadojena boljsevickom
ideologijom, osobito militantnim ateizmom. Nadbiskup Stepinac bio je ve
17. svibnja 1945. uhicen, u zatvoru do 3. lipnja. Vec sutradan, 4.
lipnja, sam ga je Tito u Zagrebu pozvao na razgovor. Iz toga razgovora,
a osobito iz razgovora sto ga je dva dana ranije Tito vodio s
predstavnicima katolickoga klera u Zagrebu, bilo je jasno da novi rezim
hoce "narodnu Crkvu", neovisnu o Svetoj Stolici. To je za
Stepinca znacilo dirnuti u srce katolikoga jedinstva. Ubrzo se pokazalo
da je na djelu planirani zestoki progon Crkve koji se okomio ne samo na
biskupe i svecenike nego i na vjernike.
Razmahala se nevidjena medijska kampanja protiv Crkve, posebno protiv
nadbiskupa Stepinca. Ta ce kampanja potrajati s razliitim intenzitetom
sve do povijesnog silaska komunizma s europske politicke scene.
U rujna 1945. Stepinac je stoga sazvao Biskupsku konferenciju da
razmotri novonastalu konstelaciju. Biskupi su 22. rujna izdali pastirsko
pismo koje dokumentirano i hrabro iznosi sva nasilja i nepravde sto ih
je nova vlast pocinila u ratno i poratno vrijeme protiv vjere i Crkve,
ali i protiv slobode savjesti svojih gradjana. Uslijedio je jos veci
progon, usredotocen na zagrebackog nadbiskupa Stepinca. Pocelo je i s
tvornim napadima, kao npr. kamenovanje u Zapresicu kraj Zagreba 4.
studenoga 1945. Nakon toga je nadbiskup bio prisiljen da vise ne izlazi
po pastirskom poslu. U sijecnju 1946. vlasti su preko novog papinskog
izaslanika Hurleya cak zatrazile da ga Sveta Stolica makne iz sluzbe
zagrebackog nadbiskupa.
Nevin optuzen na
montiranom sudskom procesu
Nakon sve vecih pogrda i napada na njegovu osobu, ponovno je uhicen 18.
rujna 1946. te je 30. rujna izveden pred vec montirani politiki sudski
proces. Znamenit je njegov govor pred sudom 3. listopada, koji nije samo
obrana nego optuznica nepravednog suda i vjeroispovjest za koje je
svetinje on spreman poloziti i zivot.
Na temelju iznudjenih izjava i laznih svjedocanstava, cak i
krivotvorenih dokumenata, nevin je osuen 11. listopada 1946. na 16
godina zatvora i prisilnog rada te daljnjih 5 godina lisenja svih
gradjanskih prava.
19. listopada 1946. odveden je na izdrzavanje kazne u kazneno-popravni
dom u Lepoglavi gdje je bio do 5. prosinca 1951. Bilo mu je doduse
dopusteno slavljenje mise i citanje teoloskih knjiga, ali je drzan u
potpunoj izolaciji, podvrgnut trajnim ponizavanjima i stresovima, a po
svoj prilici i trovanju, to je uvelike narusavalo njegovo zdravlje. Po
svjedocima u procesu za beatifikaciju bio je na popisu zatocenika
osudjenih na likvidaciju.
Nakon 1864 dana provedenih u lepoglavskom zatvoru, 5. prosinca 1951. bio
je premjesten na izdrzavanje preostalog dijela kazne u internaciju u
rodni Krasic. U zatocenistvu, 12. sijenja 1953. imenuje ga kardinalom
papa Pio XII. na to su vlasti su prekinule diplomatske odnose sa Svetom
Stolicom. Nije mogao u Rim ni po kardinalski grimiz, a po smrti Pija XI.
ni u konklave, jer nije bio siguran da ce se moci vratiti u domovinu, a
htio je po svaku cijenu ostati sa svojim narodom.
Plodonosno
Stepincevo uznistvo
U zatocenistvu, i dalje strogo izoliran, razvija apostolat pisanja.
Napisao je na tisuce stranica propovijedi i drugih duhovnih sastavaka.
Uputio je mnogim biskupima, svecenicima i vjernicima vise od 5000 pisama
od kojih je saucvano oko 700. U pismima, kao covjek zive vjere i
nepokolebljive nade te potpunoga predanja Bogu, naslovnike hrabri, tjesi
i potice, osobito na ustrajnost u vjeri i u crkvenom jedinstvu. I u tim
pismima, kao i na sudjenju i u cijelom zatocenistvu pokazuje iskrenu
ljubav i prema onim osobama koje su ga progonile i nepravedno optuzivale.
Molitva za neprijatelje i prastanje svima stalna je tema njegovih izjava
i pisama kao i triju oporuka.
Zatocenicka smrt
u rodnom Krasicu
Od proljeca 1953. godine kobno su se razvijale, vec od Lepoglave,
policitemia rubra vera, tromboza nogu i bronhijalni katar. Bio je
potreban rezim sustavne bolnicke njege, premda su lijecnici, strogo
kontrolirani od rezima, cinili sve sto su mogli. Odbijao je svaku
povlasticu lijecenja koja bi mogla znaciti da je pokleknuo pred
nepravednim sucima i pred rezimom te tako pokolebati kler i druge ljude
u vjernickoj izdrzljivosti. Tako su sve tezi bolovi postali dio njegova
zatocenickog zivota, ali je on to strpljivo podnosio sve do smrti.
Sveto je umro 10. veljace 1960. jos za vrijeme izdrzavanja nepravedne
kazne. Umro je kako se to u mucenickom rjecniku kaze ex aerumnis
carceris - od zatvorskih tegoba, ali moleci za progonitelje i s
Gospodinovim rijecima na usnama: Oce, budi volja tvoja!"
Njegov krepostan zivot i mucenicku smrt Bozji je narod prepoznao i
castio vec za zivota, a osobito nakon smrti, unatoc komunistickim
zabranama i progonima.
Molitva u cast blazenog
Alojzija Stepinca, biskupa i mucenika
Gospodine, Boze nas,
Ti si blazenom Alojziju Stepincu dao milost cvrsto vjerovati u Isusa
Krista i spremnost trpjeti za njega sve do mucenicke smrti.
Pomozi nam slijediti njegov primjer i njegov nauk da bismo ljubili
Krista kako ga je on ljubio i sluiti Crkvi kako joj je on sluzio sve do
darivanja vlastitog zivota za nju.
Njegova ziva vjera u Isusa Krista i postojana ljubav prema Crkvi neka
nas uvrste u borbama zivota na putu vjecnoga spasenja.
(Po njegovom zagovoru udijeli mi milost...)
Po Kristu Gospodinu nasem. Amen.
Oce nas, Zdravo Marijo, Slava Ocu.
Hrvatsko nacionalno
svetiste Majke Bozje Bistricke
U Mariju Bistricu su u listopadu 1998. bile uprte oci svijeta. U tom
najpoznatijem hrvatskom nacionalnom svetistu Majke Bozzje, papa Ivan
Pavao II. proglasio je 3. listopada blazenim zagrebackog nadbiskupa
Alojzija Stepinca koji je na brojne nacine povezan s Marijom Bistricom.
Sveti je Otac u Hrvatskoj boravio od 2. do 4. listopada 1998. pohodivsi
Zagreb, Mariju Bistricu, Split i Solin.
Nadbiskup Alojzije Stepinac osim to je osobno bio veliki stovatelj
Blazene Djevice Marije, od mjesta Marija Bistrica u koje hrvatski narod
vec stoljecima hodocasti, zelio je i u duhovnom i gradjevinskom smislu
napraviti hrvatski Lurd. "Marija Bistrica bi mogla postati uz pomoc
Majke Bozje na veliki moralni kapital, i mogla bi igrati veliku ulogu u
moralnom preporodu naroda, koji nam je najpotrebniji i to sada, kad se
podzemne sile razornog komunizma dizu na nas gore nego nekad Turci",
zapisao je u jednom pismu nadbiskup Stepinac. Ipak, krenimo od pocetka!
Povijest mjesta, zupe i svetista
Najpoznatije hrvatsko Marijino svetiste Marija Bistrica smjesteno je 40
km sjeveroistocno od glavnoga hrvatskog grada Zagreba, na sjevernom
gorskom krilu Zagrebacke gore. Ono to je Francuzima Lourdes,
Portugalcima Fatima, Talijanima Loreto, Poljacima enstohova,
Austrijancima Mariazell, Hrvatima je to zivotopisna Marija Bistrica,
napisao je jednom zagrebacki biskup Maksimilijan Vrhovac. Svetiste Majke
Bozje Bistricke, u koje iz Hrvatske i inozemstva godisnje dolaze stotine
tisuca hodocasnika, vjekovima je sredisnje mjesto u vjernickom zivotu
hrvatskoga naroda.
Mjesto Marija Bistrica dobilo je ime cudotvornom kipu Blazene Djevice
Marije i po potoku Bistrici koji protjece mjestom. Bistrica se prvi put
spominje godine 1209. u povelji kojom hrvatsko-ugarski kralj Andrija II.
vraca zupanu Vratislavu njegove zaplijenjene posjede, izgubljene u
gradjanskom ratu. Bistricka zupa, koja je prvotno bila posvecena sv.
Petru i Pavlu, spominje se prvi put u popisu zupa zagrebacke biskupije
godine 1334. Od XVI. stoljeca povijest zupe sve vise obiljezava
cudotvorni kip Majke Bozje Bistricke. Kip Majke Bozje s Djetetom
izradjen je pocetkom XV. stoljea i najprije se nalazio i stovao u kapeli
na brezuljku Vinski vrh, oko 3 km sjeverozapadno od zupne crkve. U tom
razdoblju u te je krajeve Hrvatske prodrla osmanlijska vojska pa je
tadasnji zupnik zbog opasnosti da crkva na Vinskom vrhu i kip budu
obeaceni krizom prenio kip u zupnu crkvu i zazidao ga ispod kora te o
tome nije nikome govorio. Na tom je skrivenom mjestu kip ostao vie od 40
godina te mu se gotovo zameo trag o postojanju. Kip Majke Boje otkrio je
1588. godine tadasnji zupnik, meutim iz nepoznatih razloga kip je opet
zazidan godine 1650. iza glavnog oltara zupne crkve. Na poticaj
zagrebackoga biskupa pavlina Martina Borkovica (1667-1687) kip je
pronadjen 16. srpnja 1684. godine i ponovno predan sveopcem stovanju
vjernika. Od tada pa sve do nasih dana neprekinuto traje stovanje Majke
Bozje Bistricke.
Razvoj svetista
Kako je stovanje Majke Bozje Bistricke raslo osjetila se potreba da se
prosiri svetiste. Rastu poboznosti doprinijela je i odluka Hrvatskog
sabora koji je 20. listopada 1710. godine odlucio u crkvi izgraditi
zavjetni oltar. Odluka je izvrsena pet godina kasnije kada je crkva u
Bistrici proglasena svetistem. Darovima zupljana i hodocasnika
obnovljena je i prosirena bistricka crkva koju je 13. srpnja 1731.
posvetio zagrebacki biskup Juraj Branjug (1723-1747). Od te se godine
zupna crkva sv. Petra i Pavla u Bistrici nosi naslov svetiste i
protenite Majke Bozje Bistricke, a mjesto Marija Bistrica. Godine 1721.
Hrvatski je sabor dao izgraditi cestu iz smjera Zagreba preko danasnjeg
Laza da olaksa pristup hodocasnicima.
Prosirenje i obnova crkve te uredjenje cijeloga proteninog prostora po
nacrtu beckog arhitekta Hermana Bollea ucinjeno je u drugoj polovici
XIX. stoljeca a za vrijeme radova, 14. kolovoza 1880. u crkvi je izbio
pozar koji je unistio sav inventar osim glavnog oltara i cudotvornog
kipa. Papa Pio XI. podigao je bistricku crkvu 4. prosinca 1923. na
naslov i dostojanstvo "manje bazilike".
Stepinac i Marija Bistrica
Sto bi sve trebalo napraviti da se uredi svetiste u Mariji Bistrici
zagrebacki nadbiskup Alojzije Stepinac uvidio je kratko nakon svog
imenovanja nadbiskupom koadjutorom kada je 7. srpnja 1934. pjeice
predvodio zavjetno hodocasce vjernika grada Zagreba u Mariju Bistricu.
Zagrepcani su se, saznavsi da ce mladi nadbiskup ici s njima pjesice na
hodocasce, okupili u tako velikom broju kakvog zagrebacka hodocasca do
tada nisu pamtila. Tom je gestom nadbiskup Stepinac dao veliki zamah i
poticaj puckom stovanju Blazene Djevice Marije a odmah se pocelo
razmisljati kako hodocasnicima omoguciti sto bolju duhovnu atmosferu na
Mariji Bistrici. U ondasnje vrijeme sirenja prakticnog materijalizma i
borbe protiv Crkve nadbiskup Stepinac je isticao da tamo gdje je
stovanje Bogorodice procelo srca i duse vjernika, tu nema straha, da bi
taj puk otpao od jedinstva svete Crkve i svete vjere katolike,
obrazlazuci da nema brzega puta doci k Isusu, k Bogu, nego li po Mariji,
a doci k Bogu, znaci doci k izvorima svake srece.
Hodocasnik, propovjednik i ispovjednik
Godinu dana nakon zagrebackog hodocasca, prigodom 250. obljetnice
ponovnog naaa cudotvornog kipa Majke Bojze Bistricke, nadbiskup Antun
Bauer je u Mariji Bistrici okrunio Marijin kip krunom hrvatskih vladara.
Tom su slavlju bila nazocna cetiri biskupa i vise od 30.000 hodocasnika
iz cijele Hrvatske, premda je pritisak beogradskog rezima bivao sve jaci.
Nadbiskup Stepinac je tom prigodom, 7. srpnja 1935. u svojoj zavjetnoj
propovijedi izrekao zavjet Majci Bozjoj:
Obecajemo da cemo Ti ostati vjerni i iskreni stovatelji.
Vjerni dok budu zuborili potoci nasi,
sumile rijeke nase,
dok se bude pjenilo sinje more nase.
Vjerni dok se budu zelenile livade nase,
dok se budu zlatile njive nase,
dok se budu sjenile tamne sume nase,
dok bude mirisalo cvijece domovine nase!
U proljece 1939. godine nadbiskup Stepinac je u pratnji zagrebackih
prebendara dr. Pavla Lonara, Pavla Jesiha i dr. Dragutina Hrena obisao
Mariju Bistricu kako bi se na samome mjestu dogovorili o uredjenju
kriznoga puta i svetista. U mjesecu studenome iste godine obratio se
citavoj hrvatskoj vjernickoj javnosti s molbom da podupru uredjenje
svetista Majke Bozje Bistricke. Te je godine predvodeci hrvatsko narodno
hodocasce u Rim i Marijino svetite u Pompejima, povodom Hrvatske
jubilarne godine o 1.300. obljetnici prvih veza hrvatskog naroda sa
Svetom Stolicom, najavio posvetu hrvatskog naroda Blazenoj Djevici
Mariji i izgradnju bistrickoga kriznoga puta. Iste jubilarne godine na
blagdana Krista Kralja blagoslovljen temeljni kamen za kapelicu na cast
sv. Petra koja imade sluiti za to dostojnije dijeljenje pricesti
hodocasnicima prigodom protenja. Ista kapelica jos i danas sluzi na
tu nakanu. Poznavajuci znacaj hodocasca u Mariju Bistricu te broj
hodocasnika kojima svecenici propovijedaju Rijec Bozju, nadbiskup
Stepinac je nabavio i razglasni uredjaj za bistricku crkvu.
Krizni put i udruga Nadasve
Planovi o uredjenju Marije Bistrice su bili veliki: krizni put,
uredjenje prostora ispod Kalvarije, izgradnja kapela i terasa za
pricescivanje, konaciste za hodocasnike na mjestu tadasnjih gospodarskih
zgrada, prirucnik za hodocasnike, premjestanje cirkusanata i trgovackih
satora s glavnog trga u pokrajnje ulice Prvi su se plodovi te
Nadbiskupove zamisli vidjeli vec za zagrebacko hodcoasce 1940. godine
kada je predvodio krizni put na novouredjenoj Kalvariji, premda ispred
samo privremenih postaja. Nakon propovijedi nadbiskup Stepinac je
izmolio posvetnu molitvu Blazenoj Djevici Mariji, mocnoj zastitnici nase
drage domovine Hrvatske, preporucivsi joj svoje duhovne i svjetovne
poglavare, cijelu nasu domovinu, i na narod u ovim teskim vremenima
kusnja.
Godine 1940. osnovan je u Zagrebu odbor Nasa draga svetista (Nadasve) sa
svrhom ozivotvorenja stare zelje naseg Natpastira, da se uredi uredi
bistricko svetiste Majke Bozje, i da - kad se prilike srede - preuzmu
cuvanje tog svetista redovnici pavlini. Prema onome kako je svrhu akcije
Nadasve protumacio duhovni procelnik akcije dr. Stjepan Kukolja kad se
Gospino svetiste temeljito uredi, kad bude svrsen velianstveni krizni
put, kad se uredi sredidbena osnova citavog mjesta Marije Bistrice, onda
ce to drago nase svetiste postavljeno u tihoj i pitomoj prigorskoj uvali
postati hrvatskim narodnim marijanskim svetistem. Premda mnogi nisu bili
zadovoljni nacinom rada i vjerodostojnoscu procelnika ustanove Vilka Hä
gera akcija se veoma razgranala, prikupljena su neka novcana sredstva te
su zapoceli radovi. Do 1943. godine Nadasve je imalo u planu postaviti
cijeli krizni put ali su postavljene samo cetiri postaje od kojih je
prvu darovao nadbiskup Stepinac, a izrazene su u naravnoj velicini od
kararskog mramora u Italiji.
Svjedocanstvo i buducim narastajima
Premda je to bilo ratno vrijeme hodocasca na Mariju Bistricu nisu
jenjavala. Upravo u tim godinama kada su mnogi ocevi bili na ratistima a
materijalna neimastina bivala sve veca, najjace se cuo poznati bistricki
zaziv Dobra nam navek ostani, zmoli nam pri Sinu, da od svega zla
odbrani nas i domovinu.
Ta sudbonosna vremena i potreba da se okupe hrvatski katolici oko
Crkve i svoga svecenstva, pa da ucine sve, to se za spas dade uciniti
ponukali su nadbiskupa Stepinca da se u svibnju 1943. godine osobno
obratio svim zupnicima prigodnim pismom, pisano njegovom vlastitom rukom,
u kojem moli zupnike da koliko im sile u zupama dopustaju provedu
sabirnu akciju za izgradnju bazilike Majke Bozje Bistricke i citavog
svetista.
Danomice pratim sa bolom poteskoce koje muce vjernike s jedne strane
uslijed opce duhovne krize nazora na zivot, a s druge strane opet radi
materijalnih neprilika i bijede siromasnih slojeva. Pratim isto tako s
bolom i poteskoce s kojima se bori svecenstvo. Dok sam s jedne strane
pokusao barem donekle pomoci gladnim krajevima, podavsi im putem
Karitasa sakupljenu hranu, trudim se prije svega da vjernicima pruzim
duhovnu utjehu i snagu, da pomocu Bojzom ostanu hrabri i cvrsti, da se u
ovim danima okupe oko svojih duhovnih pastira i tako lakse odole svim
deduktivnim uticajima obce psihoze, napisao je u uvodnom dijelu pisma
nadbiskup Stepinac objasnivsi takodjer da su biskupi odredili pobonzosti
Srcu Marijinu za spasenje iz svih preteskih zala, to je tako lijepo u
skladu s nasom proslosti, kad se na narod u svim teskim vremenima
obracao sa pouzdanjem Majci Bozjoj. Da molitve i poboznosti budu
uspjesnije poduprijet ce se zrtvama a medju ostalim - prinosima i radom
oko izgradnje svetista Majke Bozje Bistricke, istaknuo je u pismu
Nadbiskup nadodavsi da ce tako nasa poboznost prema Majci Bozjoj doci do
snaznoga vanjskoga izrazaja, koje ce biti svjedocanstvo i buducim
narastajima.
Planovi za velicajnu baziliku
Moja zelja, da svetiste Majke Bozje Bistricke postane hrvatsko
narodno svetiste, odjeknulo je s radoscu i oduesvljenjem u srdcima
hrvatskih katolika. A nije ni cudo kad je Marija Bistrica vec kroz
stotine godina bila mjesto mnogih i izvanrednih milosti, kamo su Hrvati
iz bliza i daleka upirali svoje oci. I biskupi su se izjasnili spremni
da me podupru. Tako gledamo danas divan i utjesan prizor, gdje se pomalo
citav hrvatski narod skuplja oko velike i spasonosne misli da Majci
Bojoj, svojoj Kraljici, sagradi dostojno prijestolje, da si osigura
Njezinu zastitu u tim sudbonosnim vremenima.
Da se ta misao ostvari osnovao sam ustanovu Nasa draga svetista (Nadasve)
koja je uz blagoslov Sv. Oca pocela prije godinu dana svoj rad i
postigla tako dobre uspjehe, da je blagoslov Bozji i Bl. Djevice Marije
ocevidan.
U nacrtu je da se izgradi velicajna bazilika, mnogo veca od sadasnje.
Krizni put iz mramora je dovrscen i postavit ce se vjerojatno jo prije
sezone hodocasca. Petnaest otajstava krunice u obliku petnaest kapelica,
bit ce remek-djelo nasih umjetnika. Svetiste ce biti velicanstven
spomenik cijelog naroda Majci Bozjoj i ponos hrvatskih katolika i
njihovog svecenstva.
Radovi su u Mariji Bistrici vec otpoceli a podupiru ih svesrdno i
hrvatske vlasti, koje su razumijele potrebu, da se ta velika zrtva Majci
Bozjoj doprinese bas sada u ovim casovima, odlucnim za cijeli hrvatski
narod. Troskovi ce biti dakako veoma veliki, te sam radove poduzeo samo
u dubokom uvjerenju da ce me svecenstvo i hrvatski narod snazno
podupirati. Za krizni put je trosak vec podmiren. Medjutim za izgradnju
bazilike i ostalih radova potrebno je da se novim sabirnom akcijom svi
okupe kako bi se moglo nadati uz pomoc Bozju i zagovor Marijin jos vecim
uspjesima, napisao je nadbiskup Stepinac u tom pismu koje se i danas
cuva u mnogim zupnim arhivima.
Stepinceva poboznost Majci Bozjoj vidljiva je u njegovoj Duhovnoj
oporuci, potpisanoj u Krasicu, 28. svibnja 1957:
Nasi su ocevi i djedovi upravo posijali Marijinim crkvama citavu nasu
domovinu. Njezin sveti lik stajao je na bojnim zastavama nasih predaka,
kad su polazili u boj za krst casni i slobodu zlatnu. Pred Njezinim su
svetim likom klecali raskajani, moleci od Boga oprostenje grijeha po
zagovoru One, koja je utociste grijesnika. U Nju su stavljali svoje nade
u svim teskim casovima i osobnoga i narodnoga zivota.
Nastavite tradiciju svojih otaca, na to vas uostalom bez prekida
opominju i vrhovni poglavari Crkve, kao vrhovni ucitelji vjere. Ako
budete uvijek iskreno stovali i ljubili Bogorodicu, onda ce se i na vama
ispuniti ono, sto veli mudrac: Tko casti mater svoju, sabire blago.
Konacno, jer je Bog ljubav, kao to veli apostol, ljubite se medju sobom!
Pomazite se uvijek bratski medju sobom. Budite jedno srce i jedna dusa.
Ali ljubite i neprijatelje svoje jer, je zapovijed Gospodnja. Tada cete
biti djeca Oca svojega nebeskoga, koji pusta da sunce Njegovo izlazi nad
dobre i zle i daje da dadi na pravedne i grijesnike. Neka vas od te
ljubavi prema neprijatelju ne odvrate opacine njegove. Drugo je covjek,
drugo je opacina njegova. Covjek je, veli sv. Augustin, djelo Bozje,
opacina je djelo ljudsko. Ljubi ono, sto je Bog nacinio, a ne ono, to je
covjek nacinio.
Sjetite se katkada u molitvama i mene, svoga pastira u teskim vremenima,
da mi Gospodin bude milostiv. Ja se nadam da ce mi milosrdni Isus dati
milost, da mogu uvijek u nebu moliti za sve vas, dok bude svijeta i
trajala naca dijeceza, da svi prispijete k cilju, za koji vas je Bog
stvorio..
Stepinceve se namisli ostvaruju
Na zalost, velike Stepinceve planove o izgradnji bistrickog svetista
nasilno su prekinuli ratni i politiki dogadjaji. Nasilna rastjerivanja i
ometanja hodocasca od strane komunistickih komesara i njihovih placenika
nakon 1945. godine, kada je nadbiskup Stepinac zadnji put predvodio
zagrebacko hodocasce, pokazuju koliko su hodocasca ali i Katolicka Crkva
bila trn u oku novopridosloj bezbonickoj vlasti. Ipak, ideja nadbiskupa
Stepinca o uredjenju bistrickog svetista ostala je zagrebackoj
nadbiskupiji kao testament. Tek nakon vise od dvedeset godina zapocela
je za vrijeme zupnikovanja Vinka Komerikoga izgradnja nove zgrade uz
svetiste s nakanom da u njoj budu prostori za ispovjedaonice i
pricescivanje hodocasnika te za stanovanje ispovjednika. Da bi to veci
broj hodocasnika mogao sudjelovati u misnim slavljima i drugim
poboznostima na otvorenom, procelje te nove zgrade je okrenuto prema
sumovitom dijelu Kalvarije. Brigu o uredjenju vodio je Nadbiskupijski
odbor za uredjenje Nacionalnog svetista Majke Bozje Bistricke vodjen dr.
Antunom Ivandijom zajedno s Upravom svetista. Novi je zamah dao novi
zupnik Lovro Cindori zauzimajuci se za ozivljavanje hodocasca, sto
brojnije ispovjednike kao i za nove sadrzaje svetista namijenjene
hodocasnicima.
Velike bistricke proslave
Na tom je golemom prostoru prema odluci pape Pavla VI. sluzena svecana
misa 15. kolovoza 1971. povodom XIII. medjunarodnog marijanskog kongresa
koju je predvodio papin izaslanik kardinal Franjo Seper a slavlju bilo
nazocno vise od 150.000 vjernika. Hrvatski biskupi proglasili su 3.
prosinca 1971. Mariju Bistricu hrvatskim nacionalnim Marijinim svetistem.
Prvi Hrvatski nacionalni marijanski kongres odrzan je 24. i 25. svibnja
1974., takodjer u Mariji Bistrici. Na istome se mjestu okupilo gotovo
pola milijuna Hrvata katolika iz cijeloga svijeta godine 1984. na
zavretak visegodinjeg slavlja "Trinaest stoljeca krscanstva u
Hrvata" te na Nacionalni euharistijski kongres. Ta slavlja s kojima
je proslavljena i 300. obljetnica nasasca kipa Majke Bozje Bistricke
predvodio je becki nadbiskup kardinal Franz König u nazocnosti brojnih
europskih crkvenih predstavnika. Na spomenih svih tih novijih slavlja
znacajnih za hrvatski narod a odrzanih u svetistu Majke Bozje Bistricke,
hrvatski su biskupi ustanovili svetkovinu Majke Bozje Bistricke, koja se
od godine 1987. slavi 13. srpnja.
Godine 1990. postavljena je zadnja postaja kriznoga puta na Kalvariji te
je time zaokruzena umjetnicka cjelina, koju je bronci izvela skupina
hrvatskih akademskih kipara.
U Mariji Bistrici je pod geslom "S Kristom u buducnost" odrzan
27. svibnja 1990. prvi susret mladih Crkve u Hrvata koji je okupio oko
50.000 mladih iz domovine i inozemstva. U Hrvatsko nacionalno svetiste
Majke Bozje Bistricke 3. listopada 1993. hodocastili su prvi put u
povijesti hrvatski vojnici katolici. Od te su godine vojnika hodocasca u
Mariju Bistricu postala redovita svake godine.
U vrijeme agresije na Hrvatsku
U vrijeme velikosrpske agresije na Hrvatsku hodocastili su Majci Bozjoj
Bistrikoj vjernici iz zupa koji nisu mogli doci do svojih svetista te
molili da se sto prije mogu vratiti na svoja ognjista. Kardinal Franjo
Kuharic se na Mariji Bistrici obracao hrvatskim vjernicima katolicima i
citavoj javnosti tijekom ratne agresije na Hrvatsku propovijedajuci o
dostojanstvu svakoga covjeka, miru, pomirenju. Tu je na svetkovinu
Velike Gospe 1991. izrekao poznate rijeci: Ako je moj protivnik
spalio moju kucu, ja necu zapaliti njegovu! AKO je razorio moju crkvu,
ja necu ni dirnuti njegovu, dapace, cuvat cu je. Ako je napusito svoj
dom, ja necu ni igle uzeti iz njegova! Ako je ubio mog oca, brata,
sestru, ja necu vratiti istom mjerom nego u postivati zivot njegova oca,
brata, sina, sestre!.
Na prostoru podno Kalvarije zapocela je 1995. godine gradnja
karmelianskog samostana za sestre koje su bile protjerane iz svojih
samostana u ratom zahvacenim podrucjima. Ideja o gradnji samostana za
klauzurne sestre karmelicanke kao mjestu stalne molitve za hrvatski
narod potjece upravo od nadbiskupa Alojzija Stepinca a sestre su u njega
uselile neposredno prije beatifikacije kardinala Stepinca te su molitvom
i pjesmom sudjelovale u beatifikaciji kardinala Stepinca za koju su
usrdno molile.
Veliki gradjevinski zahvati
Devedesetih godina se pristupilo opsirnom uredjenju svetista. Poseban
poticaj tom uredjenju dalo je Drustvo za obnovu i razvitak Hrvatskog
nacionalnog svetista Marija Bistrica koje je utemeljeno 1993. godine a
clanovi su zadnjih godina financijski i izvedbeno sudjelovali u mnogim
gradjevinskim zahvatima na prostoru svetista. Oplocen je prostor uz
crkvu te uredjen sredisnji bistricki trg.
S hodocastima vojnika katolika na Mariju Bistricu nikla je i ideja da se
prostor u podnozju Kalvarije to bolje i ljepse uredi. U tom radu Upravi
svetista bila je ponudjena tehnika i suradnja Hrvatske vojske. Pocetkom
ozujka 1998. godine zapoceli su radovi na isusivanju zemljita i
uredjenju prostora podno Kalvarije. Kratko nakon toga, vec u svibnju
1998. godine zagrebacki nadbiskup Josip Bozanic objavio je na proslavi
100. obljetnice rodjenja kardinala Alojzija Stepinca u Krasicu da Sveti
Otac dolazi u drugi pastoralni pohod Hrvatskoj te da ce tom prigodom u
Mariji Bistrici proglasiti blazenim kardinala Stepinca. Bilo je jasno da
je zapoceto uredjenje bistrickog trebalo do listopada zavrsiti.
Pripreme za Papin pohod
Ubrzo nakon sto je obznanjen drugi pastoralni pohod pape Ivana Pavla II.
Hrvatskoj pod predsjedanjem zagrebackog nadbiskupa mons. Josipa Bozanica
u Nadbiskupskom dvoru u Zagrebu 28. svibnja 1998. odrzana je
konstitutivna sjednica Odbora Zagrebacke nadbiskupije za pripremu pohoda
Svetog Oca Hrvatskoj te su utemeljeni razliciti odbori te njegovi
clanovi. Bistricki zupnik mons. Lovro Cindori zastupao je nacionalno
svetiste Marija Bistrica u Tehnickom pododboru te je vec prigodom tog
prvog susreta nazocnima iznio sve dotadasnje planove vezane uz izgradnju
prostora podno Kalvarije. Od tada su brojne delegacije sve cesce
dolazile na Mariju Bistricu.
U vidu detaljnih priprema za Papin dolazak clanovi Drzavnog odbora za
pripremu posjeta Svetog Oca Hrvatskoj predvodjeni predsjednikom Jurom
Radicem te ministrima Zeljkom Luavcem i Ivanom Penicem posjetili su 30.
lipnja 1998. svetiste u Mariji Bistrici. U zupnome dvoru sastali su se s
upraviteljem bistrickoga svetista mons. Lovrom Cindorijem i kapelanom
Dragutinom Ceroveckim, krapinsko-zagorskim upanom Zelimirom Hitrecom i
nacelnikom opcine Marija Bistrica Ivanom Papicem, s kojima su
razgovarali o pitanjima prostornih i prometnih rjesenja te osiguranja
hodocasnika.
Dogovorena je izgradnja novoga bogoslunog prostora i oltara na podnozju
bistricke Kalvarije, koju ce novcano poduprijeti vlada Republike
Hrvatske. Posebno je razmatrano pitanje prilaznih cesta i dovrsenje
pojedinih putova do svetista, s pjesakim stazama za hodocasnike, kao i
potrebnoga parkiralisnog prostora.
Za blagdan Velike Gospe 1998. hrvatski su biskupi prigodnim pastirskim
pismom inicirali neposrednu duhovnu pripravu na drugi apostolski pohod
Svetoga Oca Hrvatskoj. Misno slavlje na Mariji Bistrici, cije je
podnozje Kalvarije bilo veliko gradiliste, predvodio je nadbiskup
Bozanic te je tumacenjem pastirskoga pisma zapoceo i u nasem svetistu
blizu pripravu za Papin pohod.
Crkva na otvorenom i Zid ufanja i nade
Izmedju brojnih sastanaka Odbora, na svojemu osmom sastanku, 28.
kolovoza 1998. clanovi Odbora razgovarali su o dovrsenju gradjevinskih
radova u svetistu na prostoru podno Kalvarije koji je nazvan crkva na
otvorenom. U to se vrijeme prostor za vjernike hodocasnike vec oplocivao,
a oploceno je oko 15.000 kvadratnih metara. Ostali prostor se takdjoer
uredjivao isusivanjem i nasipavanjem cvrstog materijala. Glavna
gradjevina je svecani oltar koji sa svojim popratnim objektom -
pregradnim zidom nazvanim Zid ufanja i nade. Projektanti svetisnog
prostora crkve na otvorenom i Zida ufanja i nade su in. Zvonimir
Krznaric i prof. dr. Marijan Hric. Projekt oltara izradio je
projektantski ured Arbi d.o.o. Zagreb, a troskove izrade oltara svojim
darom omogucila je ga Erika Hautmann iz Svicarske. Na sastanku je bilo
rijeci i o prilaznim cestama, koje iz raznih smjerova vode prema Mariji
Bistrici, a njihovo uredjenje trebalo je omoguciti laki pristup
hodocasnicima. Vazno je uredjenje i parkirnog prostora na cemu radi
policijska uprava krapinsko-zagorske zupanije, ciji su predstavnici
rekli kako ce uciniti sve da hodocasnicima olaksaju dolazak u svetiste,
kao i odlazak. Bilo je govora i o organiziranju zdravstvene sluzbe,
sluzbe za veze, press-centra te ostalih sluzbi koje ce
hodocasnicima omoguciti da se sto ugodnije osjecaju u Mariji Bistrici.
Predstavnici autobusnih poduzeca i zeljeznica obecali su brojne dodatne
linije prema svetistu.
Mariju Bistricu je 13. rujna posjetio predsjednik Drzavnog odbora dr.
Jure Radic te se upoznao s tijekom radova. Na gradilistu se susreo s
projektantima i izvodjacima radova koji su ga upoznali dinamikom gradnje,
te je zakljuceno kako ce do dolaska Svetog Oca u to svetiste biti
zavrseno 90 posto radova. Od njegova prijasnjeg posjeta zamijeceni su
gradjevinski pomaci u poplocavanju kongresnog prostora, uredjenju
potpornog zida i oltarne konstrukcije. Privremeno je postavljen natkrov
na stupove preko kojih je stavljena zicana mreza na koju su postavljena
nepromociva platna u papinskim bojama - zutoj i bijeloj. Uredjene se i
dvije posebne loze, pocasna i ona za pjevace. Istaknuto je da ce se neki
radovi dovrsiti nakon posjeta Sv. Oca. Razgovaralo se i o uredjenju
prilaznih cesta, elektricnim radovima, te o organizaciji zdravstvene
sluzbe. Upravitelj i zupnik svetista mons. Lovro Cindori istaknuo je
kako ce sve obaveze koje je preuzelo svetiste biti izvrsene na vrijeme,
te rekao kako se svetiste, uz materijalnu obnovu, za Papin dolazak
priprema i duhovno u zajednistvu sa svim hodoasnicima koji tamo
hodocaste.
Radovi na bogosluznom prostoru na otvorenom u Mariji Bistrici bili su
28. rujna 1998. gotovo dovrseni, a izveli su ih "Konstruktor"
iz Zlatara i "Dia" iz Zagreba. U temelje oltara taj je dan u
nazocnosti clanova Crkvenoga i Drzavnog odbora, upravitelj bistrickoga
svetista mons. Cindori svecano polozio povelju s nazivom "S Kristom
u trece tisucljece". U povelji su sadrzani najvazniji podaci o
velikome dogadjaju. Ukupna povrsina uredjena, poplocena prostora, na
kojem ce se ubuduce smjestati hodocasnici, proteze se na 10.000
cetvornih metara. Buduci da je do tada prispjelo oko 400.000
hodocasnickih zahtjeva, prostor se prosirio na dodatna polja i na
podrucje oko svetista. I radovi na prilaznim cestama bistrickom svetistu
gotovo su zavrsili do svecanosti beatifikacije, a najveci dio posla
obavila je Hrvatska vojska, probivsi novu cestu od Morava do prilaza
Mariji Bistrici.
Uz oltar, je postavljen veliki plakat s likom kardinala Stepinca
izradjen prema slici akademskoga slikara Josipa Biffela, koji je svecano
bio otkriven u trenutku kada je Sveti Otac proglasio blazenim casnoga
slugu Bozjega Alojzija Stepinca. Taj lik i danas resi crkvu na otvorenom
a zid ufanja i nade se nastavio oblagati ciglom.
Bistrica privlaci
Odjek beatifikacije kardinala Stepinca i boravak Svetoga Oca Ivana Pavla
II. u Mariji Bistrici potaknula je tisuce hodocasnika da ponovno dodju
na Mariju Bistricu. Novouredjeni prostor podno Kalvarije koji se na dan
beatifikacije zbog velikog mnostva nije mogao ni vidjeti bio je cilj
mnogih dolazaka u Mariju Bistricu, neposredno nakon slavlja ali i svih
nedjelja poslije. Svakom predmetu na oltaru hodocasnici su pristupali
kao relikvijama. Pobozno su doticali i razgledavali i Stepincevu sliku,
reljefe na oltaru i ambonima, tron, Zid ufanja i nade Sve je to
podsjealo na veliki i nezboravni dogadjaj koji je slavu bistrickog
svetista kao i Alojzija Stepinca - njegovog hodocasnika i blazenika -
pronio svijetom..
Pred novu hodocasnicku sezonu 1999. obnovljena su krovista crkve i
svetista te su na njima ucrtani grbovi pape Ivana Pavla II, zagrebackoga
nadbiskupa bl. Alojzija Stepinca i Marije Bistrice koji ce u trecem
tisucljecu takodjer privlaciti i podsjecati na velike dane 1998. godine.
na
pocetak stranice
Copyright
© 2003-2007 Noky internet team. All Rights Reserved
|